有支蠟燭每晚都在窗邊燃燒
房子裡早就空了
但是,蠟燭每晚都在那裡
陳舊又古老的房子
我相信它必定有需要講述的故事
《羅傑‧特納》
巫毒與胡毒信仰中常使用與蠟燭有關的魔法,其實世界上許多宗教與傳統都會使用蠟燭做各式各樣的祈福或是儀式,融合了眾多信仰與傳統的巫毒與胡毒,其中蠟燭魔法的比重很重也不足為奇,加上紐奧良當地的天主教、唯靈論和非洲信仰傳統混合之後讓巫毒與胡毒蠟燭魔法演變形式,融合了聖人、聖歌、靈修和守夜,以及製作護身符、降神會、進行儀式和詛咒,最終,這種形式的蠟燭魔法就成了紐奧良風格的獨特方式。
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你想要問關於血祭,動物獻祭之類的部份的話,紐奧良的巫毒或是胡毒術施行者都不使用動物獻祭,祭品有許多其他形式,不需要殺死動物。以往在海地或是非洲,以及美國部分地區,像是聖堤瑞亞和其他非洲起源的宗教,會有一些施咒者實行動物獻祭,這其實是有原因的,犧牲動物的原因之一是「經濟」考量。以往的海地與非洲地區饑餓和貧困蔓延,當動物在儀式中被獻祭時,它會被參與者食用。因此,儀式也有助於通過儀式的力量養活人民和建立社區成員之間的聯繫。
因此這裡的任何咒語跟儀式都不會包括動物祭祀或使用獻血的做法。
因為篇幅的關係,分為上下兩篇,此篇為上篇。
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關於大眾文化對於巫毒迷信與傳說的誤解相當常見,像是巫毒信徒崇拜邪惡的蛇神,海地巫師可以將人變成活死人,巫毒女王使用巫毒娃娃詛咒他人的傳說都是紐奧良巫毒歷史的一部分,究竟這些看似恐怖電影中的情節是真是假,杜撰居多,還是只是當地人的迷信呢?
提醒:
這一篇文章是巫毒的歷史:紐奧良巫毒演進史三階段─非洲、克里奧爾和美洲的續篇。
如果對於紐奧良巫術歷史及演進史有疑問,建議先閱讀第一篇。
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在紐奧良,任何人都可以施行巫毒。
巫毒是一種流動的、適應性強的、融合的、包容的精神和宗教實踐,它包容所有人的心,無論他們的種族、信仰或出身如何。
巫毒這個詞的意思是“神明的靈魂”。 與一般社會大眾所相信的觀念相反,巫毒教及巫毒信仰其實是關於「治療」與「治癒」的。 巫毒是一種基於三重信仰的宗教體系:神明、洛亞和祖先。巫毒信仰中充滿洛亞( Loas)、靈魂(Spirits)及奧瑞莎(Orishas)。
巫毒教信徒認為最上層的世界是神明(善神),他們被稱為邦迪耶(Bon Dieu),在善神的下方是被稱為洛亞的強大靈魂,一種神靈。 這些強大的神靈是巫毒教信徒與善神之間的媒介,他們各自有負責的司長,像是家庭、愛情、金錢、幸福、財富和復仇等領域的日常生活。另外巫毒教信仰中,對祖先的崇敬也是很重要的,尤其是紐奧良巫毒教的基礎。
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